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搜索结果937条

新疆奴拉赛古铜矿冶遗址冶炼技术初步研究

机 构 北京科技大学冶金及材料史研究所
简介 对新疆尼勒克县奴拉赛古铜矿冶遗址的矿石,炉渣,金属样品初步研究表明,该遗址开采,冶炼的是硫化矿石,使用了“硫化矿-冰铜-铜”工艺,流程经历了一次冰铜熔炼和一次还原熔炼。
期数 1998-3
关键词 硫化矿 冰铜 砷冰铜 砷铜 古代 铜冶炼
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蛇纹石质古玉器的无损分析研究

机 构 中国科学院上海光学精密机械研究所 上海201800 复旦大学 上海200433
简介 蛇纹石玉是我国利用最早的玉石之一。采用外束质子激发x射线荧光(PIXE)、x射线衍射(XRD)和拉曼光谱(Raman)技术对我国出土的古玉器以及辽宁省岫岩县出产的蛇纹石玉石进行矿物特征分析。通过对古玉器和玉石的对比研究,成功地对古玉器中的蛇
期数 2008-3
关键词 蛇纹石玉古玉器无损分析质子激发x荧光拉曼光谱
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《夏小正》星象年代研究

机 构 中国科学院自然科学史研究所
简介 《夏小正》是中国最早的一部星象物修历,也是流传至今的最早的一部完整的天文学文献。文章将该历按月给出的17个星象分为昏旦南中,伏见和星座指出3个部分其使用年,结论是:《夏小正》中各星象的年代是一致的,该历普被用于周代,其起源可以上推至夏代,但
期数 2000-3
关键词 《夏小正》 观象授时 历法 中国 星象 古天文学
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《园冶》古典人类宜居环境理论探研

机 构 武汉大学经济与管理学院 武汉430072
简介 一般认为,20世纪50年代西方学者首先提出了现代人类宜居环境理论。然而,在370多年前,《园冶》已经奠定了古典宜居环境理论框架。《园冶》不仅是造园理论专著和重要的传统文化典籍,更是一部古典宜居环境理论的集大成之作。从这个新的视角来看,《园冶
期数 2006-3
关键词 《园冶》 中国古典 宜居环境理论
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明清之际“礼失求野”论之源与流

机 构 中国科学院自然科学史研究所 北京100010
简介 明末随着天主教传教士来华,中国士大夫开始学习欧洲科学和宗教。为消除接受西学的障碍,一些文人提出不同学说,为输入西学铺路,这些学说后来被清初学者所采用。文章试图从社会、文化背景出发,分析士人对西学的看法,特别是分析明清之际“礼失求野”论发展的
期数 2007-3
关键词 礼失求野 西学中源 西学 态度 士大夫 耶稣会士
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黄百家与日月五星左、右旋之争

机 构 山西大学科技哲学研究中心,太原030006
简介 关于中国古代日月五星左、右旋之争,继清初的王锡阐之后,不但没有平息的迹象,反而由于传入的西方天文学特别是其多重天说的影响,至少与王锡阐同时或稍后的梅文鼎(持左旋说)、黄百家(持右旋说)等人又以中西会通的视角,重启论争.黄百家在继承前人成果的
期数 2002-3
关键词 日月五星 黄百家 左旋说 右旋说 天体运动论
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宋代的双季稻

机 构 中国科学院自然科学史研究所,北京100010
简介 宋代虽然有早稻和晚稻的名称,却并不是现代意义上的双季稻,但这并不能否定宋代有双季稻的存在.宋代存在再生、间作和连作三种形式的双季稻.再生稻,又名再熟稻、稻孙、二稻、传稻、孕稻、魏撩、再撩、再生禾、女禾等,分布于两浙、淮南、江南、福建和湖北等
期数 2002-3
关键词 宋代 双季稻 早稻 晚稻 间作稻 占城稻 稻作史
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昂布鲁瓦兹·帕雷《解剖学》之中译本

机 构 比利时鲁汶大学汉学系
简介 文章是对<人身图说>的初步研究.<人身图说>(人体的图解)是一部17世纪早期的手稿本,收藏于北京大学图书馆,且能被证实为昂布鲁瓦兹*帕雷(Ambroise Paré,约1510-1590)<解剖学>的翻译本.这一事实能够证明:耶稣会士并没有
期数 2002-3
关键词 昂布鲁瓦兹·帕雷 《解剖学》 中译本 《人身图说》 人体解剖学
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对“李约瑟难题”质疑的再反思

机 构 西北大学 陕西 西安 710069 陕西理工大学 文化传播系 陕西 汉中 723000
简介 "李约瑟难题"有其合理性.质疑难题的"无科学说"、"伪问题说"和"有毛病说"涉及到历史观、科学观、科学史观和方法论等深层次的问题,如"无科学说"只承认中国古代有技术而不承认有科学,否认中国古代科学的光辉成就,是科学史上的一种西方中心论;"伪
期数 2003-3
关键词 李约瑟难题 质疑 再反思
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清代三个时段钦天监所观测的流星记录研究

机 构 中国科学院自然科学史研究所
简介 本文讨论了清代流星记录的时间换算方法,并给出其太阳平黄经和拟合辐射点以寻找其群归属 。
期数 1998-2
关键词 流星记录 流星群活动性 清朝 观测纪录 钦天监
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