《博物》

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搜索结果937条

1949年以前中医舌诊学术发展历程的探究

机 构 北京中医药大学基础医学院,北京100029
简介 宋以前虽然有关于疾病中舌部症状的描述,但并没有形成舌诊.金代,舌苔异常被作为伤寒病中一个具有辨证意义的主症,奠定了舌诊的基础.元代出现的舌诊专著是为了证明当时的外感病新学说"火热论"而建立的诊断方法.但是,在很长一段时间内,研究舌诊的医家们
期数 2004-3
关键词 中医舌诊 医学史 外感病 内伤病 中西医汇通
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布鲁诺再认识——耶兹的有关研究及其启示

机 构 清华大学科学技术与社会研究所 北京100084
简介 自20世纪50年代以来,西方科学史界耶兹的布鲁诺研究作为反辉格式研究传统的典型代表,成为诠释布鲁诺形象的一个经典.鉴于国内现有相关研究对其研究成果一直缺乏系统全面的介绍,尝试以耶兹对布鲁诺的研究为案例,在对其思想进行述评的基础上,对布鲁诺的
期数 2005-3
关键词 耶兹 布鲁诺 赫尔墨斯主义 反辉格
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中国近现代科学的回顾与展望

机 构 中国科学院,北京100864
简介 作者论述近150年来中国科学技术发展的历史进程.文章以科学技术的建制化为主要线索,首先介绍近代科学在中国的传播,以下依次论述了中国近现代科学教育和科研体制的建立、新中国计划科研体制的形成及其利弊、近20年来科研体制的改革探索、近年来实施科教
期数 2002-3
关键词 中国 近现代科学 发展 洋务运动 科教兴国
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中国古代的月食时差算法

机 构 西北大学数学系 西安710069 西北大学中国思想文化研究所 西安710069 咸阳师范学院数学系 陕西咸阳712000
简介 中国古代历法中的月食时差算法是为了修正定望和食甚时刻之间的时间差而设计的。该算法为《大衍历》所首创,此后,《钦天历》、《纪元历》、《庚午元历》和《授时历》等历法均设计了相应的算法。通过构造月食时差算法的理论模型,证实月食时差算法是必要的,中
期数 2008-3
关键词 中国历法 月食食甚 月亮视差 时差
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《阿输吠陀——印度的传统医学》评介

机 构 北京大学东方文学研究中心/东方学研究院,北京100871
简介 自近代学术勃兴以来,医史学者对中外医学关系的探讨就一直没有降低过兴趣,而在近年"新史学"口号下倡导的"作为社会史的医疗史"研究中,它更成了需要重点讨论的课题之一.其中,由于历史上中印文化的异乎寻常的亲密接触,中印医学的关系史几乎就成了"老生
期数 2003-3
关键词 《阿输吠陀——印度的传统医学》 书评 医学文化关系史 中国
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汉日灭日起源考

机 构 日本东京都
简介 《后汉四分历》(公元85年)中最早出现的没日和灭日,可能是古代印度置闫法传来的痕迹,但当时印度的影响是片断的,它们的意思也含糊不清。唐代一行在《大衍历》中重新定义“灭日”,和印度历中的“缺日”基本上一样了。一行的改变也可能是印度天文学影响的
期数 2000-3
关键词 没日 灭日 印度历 《后汉四分历》 《大衍历》
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中西数学会通的尝试——以《同文算指》(1614年)的编纂为例

机 构 中国科学院自然科学史研究所 北京100010
简介 明万历年间,西方数学随着利玛窦等耶稣会士的到来而传入中国;同时,徐光启等士人也向传教士学习,并提出了“会通以求超胜”的思想,试图融合中西数学;《同文算指》正是在这种氛围中产生的。在进一步发掘史料的基础上,通过分析《同文算指》的编纂过程及其资
期数 2006-3
关键词 《同文算指》 《神道大编历宗算会》 李之藻 利玛窦 丁先生 周述学方程
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建部贤弘的数学认识论—论《大成算经》中的“三要”

机 构 天津师范大学数学系,天津300074
简介 "象形"、"满干"和"数",是日本江户时代数学家建部贤弘在<大成算经>中所讨论的三个范畴,也是该书的纲纪,谓之"三要".这些范畴来源于中国传统文化中的术数,语言晦涩,一直为日本数学史界所忽视.文章从中国数学文化传统出发,重新解读这些文字,提
期数 2002-3
关键词 建中贤弘 数学认识论 《大成算经》 “三要” 象形 满干 数
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简评冯锐复原张衡地动仪的设计思路

机 构 中国国家博物馆 北京100006
简介 阐述王振铎从1936年到1951年对张衡地动仪中“都柱”复原研究的探索过程,并对冯锐为河南博物院复原地动仪时恢复悬垂摆设计方案的思路给予评论。
期数 2008-3
关键词 张衡 候风地动仪 悬垂摆 直立摆 “都柱”
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中日方程论之比较

机 构 天津师范大学数学系天津
简介 鼎盛于宋元时代的中算方程论在和算与清代数学中又有着新的不同发展,从和算这一角探讨中算方程论之特质与局限性,具有重要意义。该文通过对中日方程论之基础及发生机制的数理分析,比较了和算与清代方程论的不同成就及其成因,认为增乘开方法是中日方程论的基
期数 1999-3
关键词 中算 清代数学 增乘开方 方程论 中国 日本
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