《博物》

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刘操南著《历算求索》

机 构 湖州师范学院数学系,浙江湖州313000
简介 历算求索刘操南著杭州:浙江大学出版社 2000年8月第1版 411页 中国古代历算博大精深,源远流长,在世界科学技术史上占有重要的地位.几千年前的原始社会,中国人就已经知道'观象授时”.如<夏小正>说:'初昏参中,斗柄悬在下.”就是由观察廿
期数 2001-3
关键词 《历算求索》 刘操南 历法 书评 元文历算
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帝乙祀谱、帝乙在位年与商末岁首

机 构 中国科学院自然科学史研究所,北京100010
简介 商末黄组甲骨文和晚商青铜器铭文中有一批周祭材料,其中属于帝乙的周祭材料自二祀到十祀十分密集,在周祭顺序上完全可以连接成一个系统.重新研究这些材料,分析它们在历法上的自洽性,证明它们可以属于同一部历法,并通过各条材料之间的限制关系,基本确定了
期数 2004-3
关键词 商末 周祭 帝乙 岁首
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石黄与雄黄——兼谈陕西茹家庄出土织物印痕上的颜料

机 构 中国科学院自然科学史研究所 北京100010
简介 石黄和雄黄,既是中国传统的药物原料,也是传统的矿物颜料。中国利用这些矿物治病、炼丹药、涂饰物品和作画的历史是很悠久的。一些讲中国科学史的书,常常提到这两个名称,并把它们当作一种矿物,以为毫无分别。根据古文献中对石黄与雄黄的物理和化学特性的描
期数 2007-3
关键词 石黄 雄黄 颜料 陕西茹家庄
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西周天象和绝对年代

机 构 韩国延世大学校天文台
简介 文章依据殷末和西周的天象记录,推定了武王伐纣年和西周诸王年代。根据“五星合聚”、“岁在鹑火”及“月相干支”的记载,得出天文受命元年是公元前1058年,伐纣之年为元前1046年。把“天再旦”现象解释为发生在郑州地方的日食的“懿王元年”算出是公
期数 2000-3
关键词 五星合聚 岁在鹑火 西周 天象 绝对年代
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大衍求一术在西方的历程

机 构 中国科学院自然科学史研究所 北京 100010
简介 秦九韶解一次同余组的大衍求一术被西方学者所理解,并不是一件顺利的事。1852年英国汉学家伟烈亚力在《北华捷报》上撰文,介绍孙子“物不知数”题的解法,但未能具体介绍求乘率的求一术;德国学者毕尔那茨基在译伟烈亚力的论文以及法国数学特凯在转译毕氏
期数 1999-3
关键词 伟烈亚力 大衍术 乘率 毕尔那茨基 中国剩余定理
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关于张衡的“微星之数”

机 构 广州市教育委员会广州
简介 该文探讨了张衡关于恒星数(微量之数)有11520颗粒一长期令人不解的问题,指出,11520这个数实际上是古人认为的万物之数,张衡所说的是星数与万物之数一一对应的关系;同时指出,“微”字在古代描述日月星象时可作“食”解,此处“微星之数”的“微
期数 1999-3
关键词 张衡 恒星 微星之数 星数
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人神交通的舞台——传统纳西族的创世神话及宇宙结构分析

机 构 北京师范大学 北京100875
简介 通过对纳西族经典创世神话的阐释和分析,介绍了传统纳西族神话中的宇宙结构及其对日月运行等天文现象的解释,并将之与盖天说进行比较,同时阐明,这种宇宙观所描述的不仅是宇宙的结构,也是纳西族传统社会的结构。最后,根据传统纳西族的王权特征,论述纳西族
期数 2007-3
关键词 创世神话 宇宙结构 东巴 《崇搬图》 盖天说
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关于简仪的地盘和圆室

机 构 内蒙古师范大学科学史研究所 呼和浩特 010022
简介 该文论证了元郭敬简仪,其下有“地盘”标24个方位,外有圆室,并讨论了圆室的两种可能形式和圆室对观测是否有妨碍的问题。
期数 1999-3
关键词 简仪 郭守敬 王恽 地盘 圆室 天文仪
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试论方志记载的彗星的声

机 构 华侨大学,福建泉州362011
简介 把极光的成因和发声机制与彗尾的成因和发声机制作类比,认为当Ⅰ型彗尾与地球接触时,可以因彗尾的带电微粒与地球高层大气的等离子粒子互相撞击、扰动等,加上某些未知的原因而发出低频声.在这种物理机制的条件下,对中国14个地方志记载的9颗有声的彗星进
期数 2001-3
关键词 彗星 声 发声机制 地方志 星历表 计算
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1964年的《中国科学院工作条例》与“理论联系实际”问题

机 构 中国科学院自然科学史研究所 北京100010
简介 新中国成立至“文革”开始前,“理论联系实际”原则在不同的历史背景下有不同的解读;而在科研工作中应当如何理解与贯彻这一原则,则是新中国科学发展中的核心问题之一。文章立足中国科学院,着重整理1964年《中国科学院工作条例(自然科学部分,初稿)》
期数 2008-3
关键词 《中国科学院工作条例》 科研工作分类 “理论联系实际”
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